فهد العوفي
25-10-2003, 04:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اذا ارهفنا الاحساس وصفت اذهاننا وتأملنا برويه اشياء نراها ولانشعر بها 0
كمثال وجدت الأحرف ( الباء والياء والنون ) تكون كلمه ( بين ) وقد تمعنت بهذه الكلمه ووجدتها ذات معان لاتغفل ولان التمعن جاء بالصدفه فقد توالت اكتشافاتي لمضامين تكاد أن تجعل من هذه الكلمه ( سر الحياه ) وسبحان الله اذ جعل من هذه الكلمه معجزه لذوي الألباب وجعل القرآن الكريم معجزه نبيه عندما انزله ( قرآنا عربيا ) لن أطيل واترك المجال لمشاعري لتعبر عن الاثر العميق بهذه الأبيات التي ارجو ان تنال القبول0
للٌه فيِ خَلقه شـئوُن ومَضــاميــن = أمـوَر يجريهـا على لـوح غايــب
تأمـَل التفكيِر في كلمة (البين) = وهـي ثَلاث حـروف فيهـا عجايــب
مقُارنه أو رابطــه بيُُن شيئيِــنُ = للوصـَف أو للفرق تفصـل طلايــب
تُعطي إلى حدٌانها بين الأُثنيــن = تكفي عن التعداد وتصير نايــب
فيهـَـا دلاله للبدايـه إلى حيـن = فيهـا بدينا بين صُلبَ وترايــب
والمــوَتُ بيـَنُ وكلنٌا مستعٌديــن = والبيــن حـق وكلنا للنصايــب
على الصراط اللي يجي بين ثنتين = بين الجِنات وبين نار اللٌهايـب
وما بيَن سبع وسبع للموت حييــن = دنيا بها نسعي بحكم السبايــب
نعيشها الاعمار بالعُسر والليـن = وحنٌا البشَر ما بين مخُطي وصايب
فهد العوفي
اذا ارهفنا الاحساس وصفت اذهاننا وتأملنا برويه اشياء نراها ولانشعر بها 0
كمثال وجدت الأحرف ( الباء والياء والنون ) تكون كلمه ( بين ) وقد تمعنت بهذه الكلمه ووجدتها ذات معان لاتغفل ولان التمعن جاء بالصدفه فقد توالت اكتشافاتي لمضامين تكاد أن تجعل من هذه الكلمه ( سر الحياه ) وسبحان الله اذ جعل من هذه الكلمه معجزه لذوي الألباب وجعل القرآن الكريم معجزه نبيه عندما انزله ( قرآنا عربيا ) لن أطيل واترك المجال لمشاعري لتعبر عن الاثر العميق بهذه الأبيات التي ارجو ان تنال القبول0
للٌه فيِ خَلقه شـئوُن ومَضــاميــن = أمـوَر يجريهـا على لـوح غايــب
تأمـَل التفكيِر في كلمة (البين) = وهـي ثَلاث حـروف فيهـا عجايــب
مقُارنه أو رابطــه بيُُن شيئيِــنُ = للوصـَف أو للفرق تفصـل طلايــب
تُعطي إلى حدٌانها بين الأُثنيــن = تكفي عن التعداد وتصير نايــب
فيهـَـا دلاله للبدايـه إلى حيـن = فيهـا بدينا بين صُلبَ وترايــب
والمــوَتُ بيـَنُ وكلنٌا مستعٌديــن = والبيــن حـق وكلنا للنصايــب
على الصراط اللي يجي بين ثنتين = بين الجِنات وبين نار اللٌهايـب
وما بيَن سبع وسبع للموت حييــن = دنيا بها نسعي بحكم السبايــب
نعيشها الاعمار بالعُسر والليـن = وحنٌا البشَر ما بين مخُطي وصايب
فهد العوفي